Ir al contenido principal

Entradas

Mostrando entradas de agosto, 2013

LA JAULA DE MURIELLE

À PERDRE LA RAISON, Joachim Lafosse, 2012 Perder la razón  nos cuenta la historia de una mujer atrapada en un mundo de hombres. La joven Murielle - impresionante Emilie Dequenne - se casa con un chico de origen marroquí que fue adoptado por un médico belga. Lo que inicialmente se plantea como una romántica historia de amor se va transformando paulatinamente en un drama, a medida que la protagonista se hunde en un espacio vital que tiene que compartir no sólo con su marido sino también con el médico protector.  Convertida en una fiel esposa y madre, Murielle va progresivamente asfixiándose en un entorno que le niega autonomía y que la somete a las directrices del patriarca. Se siente inicialmente feliz y llena cuando llega la primera hija, pero luego cuando lo hace la segunda, y luego dos más, empieza a perder el rumbo y a sentir eso que desde el feminismo tan acertadamente se llamó "el mal que no tiene nombre". Asistimos al deterioro físico y moral de una chica que

RAGAZZO SOLO, RAGAZZA SOLA

  IO E TE Bernardo Bertolucci, 2012 Dos hermanos perdidos, un adolescente solitario y una joven drogadicta, comparten sus soledades y miserias en un sótano. Cada uno, a su manera, es incapaz de relacionarse con el mundo y de afrontar con madurez la vida que le ha tocado vivir. Ese encuentro de apenas unos días tal vez les sirve para darse cuenta de que todos, de una u otra manera, acabamos estando solos en medio del asfalto y que el secreto de la vida consiste en armarse de valor para sobrevivir a ese destino. Aunque al final no sepamos si realmente la lección ha calado en sus adentros. Io e te, basada en una novela corta de Niccolò Ammanitini, nos vuelve a traer al Bertolucci más íntimo, al hacedor de películas casi de "cámara", experimentales incluso, en las que suele bucear en las profundidades del alma humana. Y aunque no estemos ante una de sus grandes obras, es prodigioso descubrir como un creador con su trayectoria, y a sus años, sea todavía capaz de hacer u

LA REINA DE LAS FIESTAS

Publicado en el BLOG MUJERES de EL PAÍS (23 agosto 2013) http://blogs.elpais.com/mujeres/2013/08/la-reina-de-las-fiestas.html Vivimos, sin duda, tiempos de neomachismo. Y no sólo porque las conquistas que creíamos irreversibles en materia de igualdad de género corran el riesgo de ser aniquiladas por la crisis y el triunfo del neoliberalismo, sino también porque el lenguaje moral de nuestra sociedad sigue prorrogando, en muchas ocasiones bajo el disfraz de lo políticamente correcto, la diferenciación jerárquica que durante siglos ha determinado el lugar de mujeres y hombres en la sociedad. De esta manera, y aunque es indudable que las mujeres han ido alcanzado determinadas cuotas de autonomía e incluso de poder, siguen estando condicionadas por un mandato de género que tiende a cosificarlas, a convertirlas en objeto sexual, a someterlas a los dictados de un canon estético que las tiraniza y les niega la cualidad de sujetos. La mayoría de las culturas, y no digamos de las religi

UN CANTO, KITSCH, A LA LIBERTAD SEXUAL

BEHIND THE CANDELABRA Steven Sodebergh, 2012 Siempre me ha despistado el cine de Steven Sodebergh, el cual ha hecho buenas películas pero también  mucha mediocridad y mucha obra puramente alimenticia. Es siempre, en todo caso, un director de pulso firme y que sabe contar historias. No esperaba pues mucho de este telefilme que fue aclamado en el pasado festival de Cannes, aunque sí que me llamaba la atención la historia del pianista conocido como Liberace. Una vez disfrutada, sí que puedo afirmar que estamos, sin duda, ante una de las mejores películas del director de "Sexo, mentiras y cintas de video".  La historia era en sí un puro diamante. Se trataba de contar la vida del pianista Liberace (1919-1987), conocido por el delirio kitsch de su puesta en escena ( y de su vida en general), incluido el candelabro artificial que nunca faltaba, y que siempre se empeñó en ocultar su más que evidente homosexualidad dejando que su publicista le buscara novias que nunca tuvo.

EL HEROÍSMO DE LOS DÉBILES

EL MUNDO ES NUESTRO Director:  Alfonso Sánchez Intérpretes:  Alfonso Sánchez ,  Alberto López ,  Alfonso Valenzuela ,  Antonio Dechent País:  España  Año:  2012 . Fecha de estreno:  22-06-2012 Duración:  87 min . Género:  Comedia Las dificultades por las que está pasando la producción cinematográfica, y artística en general, en nuestro país va a dificultar sin duda que encontremos obras que nos ofrezcan un retrato de la terrible situación que estamos viviendo. Los problemas sociales, la corrupción política y empresarial, el crecimiento de las desigualdades, ofrecen un campo abonado para la reflexión y para la narración de historias que nos sirvan de espejo y de crítica de todo lo que funciona mal y de lo mucho que personas concretas, con nombres y apellidos, están sufriendo. Y ese relato puede hacerse, obviamente, desde muchas ópticas, desde el cine documental, con claras pretensiones de denuncia, al drama social, pasando por el género más difícil, la comedia. Hacía tiempo que quería

SARAH PALIN, EL LIDERAZGO EQUIVOCADO

Game Change, Jay Roche, 2012 Siempre he admirado la capacidad que tienen los norteamericanos para reflexionar sobre sí mismos, incluso sobre sus propios fracasos. Me parece un síntoma de madurez democrática que sean capaces, por ejemplo, de diseccionar en novelas o en la pantalla acontecimientos o personajes políticos controvertidos.  Y me maravilla, por supuesto, que además, y muy especialmente en el caso del cine, sean capaz de hacerlo con una brillantez formal y con un sentido del espectáculo incontestables. Algo que, por supuesto, nosotros no alcanzamos ni de lejos. Y me refiero no sólo a la contundencia de las imágenes sino también, y muy especialmente, a esa capacidad para poner el foco sobre nuestro propio presente con mirada crítica, mordaz incluso. Creo que, en este sentido, nos falta mucho por aprender en cuanto a esa capacidad de revisión que implica un sistema democrático, en cuanto a esa necesidad de mirarnos todos, como colectivo, como sujeto político, en el espejo.